对于向往远方的朋友来说，夏天，那必须要去一趟海岛才完整。魅力斐济×颠倒众生△斐济湛蓝清澈的水/unsplash扎进湛蓝的海水里感受冰凉，在夕阳染金的沙滩洒下狗粮，抑或是抱着鲜摘的椰子看着海天一色，幻想诗与远方。不同于一到夏天，沙滩和海里都会长出很多人来的热门海岛。在国人中点播率远低于东南亚的斐济，显然更适合代入想象。这座如一串珠链般散落于南太平洋的国家，由个火山岛组成。虽然岛屿众多，但其中三分之二都无人居住。就如张小娴在《流浪的面包树》中所描述的那样：“每逢月满的晚上，螃蟹会爬到岸上，比目鱼也会游到浅水的地方，天与海遥遥呼应。岛上，几乎到处都可以看到攀向蓝色天空的面包树。”△斐济的海天一色也正因为这份不被打扰的自然和原始，和马尔代夫一样对中国免签的斐济，活成了中产甚至名流们的避世首选。来过的人，还会再来。站在比塞班岛更清澈的海水和比夏威夷更深远的天空之间，斐济，成了天堂在人间的分站。△斐济，总被当成是天堂的地方/unsplash1名流圈的老网红，不愧是你不是人人都去过斐济，但江湖上一直不乏它的传说。比如能让依云水和巴黎水齐齐靠边站的斐济水。上能入驻白宫，与奥巴马天天相见；下能出镜王思聪家的厨房，供富二代煮饭所用；能在各大时尚杂志狂刷存在感，也能登上全球气候论坛主席台的斐济水，甚至让米其林大厨抛出了“每一片龙虾刺身都应该在斐济水中蘸浸7到10次”的迷惑发言。抛开智商税的水分不论，号称源自百万年前深层地下水，未曾遭受现今毒空气污染，每一滴都是绿色纯天然的斐济水，某种程度上，就是斐济的最佳代言。△斐济湛蓝清澈的水/unsplash比人类要早很多年就存在于此的山川海洋，未经现代工业文明染指的原生纯粹，再加入些许遗世独立的疏离感。在电影《楚门的世界》里，斐济是虚伪现实的反面、是遥不可及的目标、是楚门为了追寻初恋女友的脚步，逃离被编排和围观的人生，一心想要前往的岛屿。而电影之外，如同海外版世外桃源的斐济，也成了名流们想要静静时会第一时间打飞的前往的后花园。不爱度假的比尔·盖茨选择去斐济蜜月旅行，喜欢折腾的麦当娜经常飞到Vomo岛上去开私人趴，无数好莱坞明星情侣在斐济举行婚礼。而曾斥巨资买下Laucala岛的传媒巨头福布斯在行将暮年时，甚至要求将自己埋葬在这里……△名流最向往的Fiji/unsplash名流们最先爱上斐济的理由，是在享受阳光沙滩海浪的休闲时光时，同时拥有不被打扰的绝对自由。和对得起奢华二字的私人度假区一样，斐济的众多私岛都是采取“一岛一酒店”的经营模式，即整座海岛上只有一家酒店，而且其中多数不允许未成年人登岛。为数不多的客房，昂贵的酒店费用，以及通过设置年龄门槛和会员制度筛选客源，最大程度确保了环境的安静和整洁。以一次性只能接待20人的Wakaya岛为例，在面积约为4.5个摩纳哥大小的陆地上，仅有不到10间木屋别墅。除了掩映于绿意之中的开阔花园，推开窗户便能坐享闲人勿入的无敌海景和私人沙滩。△坐享闲人勿入的无敌海景/unsplash名流巨贾扎堆，也让斐济在隔绝喧嚣之余，涌现出了诸多靓绝朋友圈的个性玩法。坐落于椰林树影之下的超长全景跑道式泳池，随便一拍，比基尼和好身材的高级感尽数体现；飞扬着白帆、如浮标一样停泊在Mamanuca群岛海域的网红酒吧Cloud9，来这里的人，在面对薄荷果冻般清透平静的大海时，都会忍不住从二层甲板纵身跳下。△在全球唯一海上酒吧Cloud9,游客甲板跳跃瞬间更高阶的，是从Denarau岛乘直升机飞上万米高空，在长满绿植环绕着白沙的心形岛附近跃出舱门，充分感受上帝视角和自由落地让肾上腺素飙升的快感。△斐济跳伞的刺激体验其实也不必大费周章乘坐私人飞机或者潜水艇前往远离人潮的外岛，落地楠迪后，在主岛Viti岛同样也有让人攒劲的节目。想要和陆地亲密接触的，可以选择乘坐四轮越野摩托，纵情驰骋于高低起伏的海岸公路线上，在飞沙走石的颠簸中翻山越岭，穿越珍禽异兽深居的雨林和荒无人烟的广袤泥潭。△斐济多样的雨林地貌/unsplash想要离海洋更近的，在Viti岛南端的鲨鱼港可以进行斐济特色的“鲨鱼潜”。当地在此建立了鲨鱼保护区，潜入八米深的水下，就可以近距离观察鲨鱼捕食。绚丽热烈的珊瑚礁可做舞台，野性生猛的鲨鱼就是舞伴，在这里，与鲨共舞的大场面每天都会准时上演。△与鲨鱼共舞2日出始于此，日落终于此可成就斐济的，从来不是后来者的加戏。这串落于南太平洋十字路口之上的珍珠，光是素颜就足以颠倒众生。在斐济最北端的Taveuni岛，度子午线贯穿而过。得天独厚的地理位置，赐予了斐济一块全球限量的子午线牌，也赐予了此地躺赢起跑线的浪漫色彩：在这个世界上最东也是最西的国家，站在今天和明天的交界点上，日升的第一缕晨曦和日落的最后一缕夕阳，都能为你所有。△悠闲的斐济时光，欣赏静谧的日出日落/LaucalaIsland而上帝的偏爱，远不止于给斐济一个正中红心的坐标。在水陆面积接近:1的斐济，海洋是一笔可观的财富。它不仅让斐济跻身全球著名的金枪鱼产区，还为斐济铺上了一条走向“世界软珊瑚之都”的五彩地毯。对于热爱潜水的人来说，斐济最致命的吸引力，来自于藏身于一汪碧海之下庞大多彩的珊瑚群。这里不仅有世界第四大珊瑚礁群大星盘礁，且礁群还在以一定的速度不断延伸扩展版图。而种类繁多长势喜人的软珊瑚，遍布斐济群岛数千个潜水点，与造型各异的热带鱼群相映成趣。△斐济五彩缤纷的海底世界/nanukufiji只要你有一头扎进海里的实力和勇气，斐济的珊瑚一定会丰富你对色彩的认知：黄色、红色、蓝紫色……说是上帝打翻了调色盘也毫不为过。且色彩的明艳度和光感也呈现出了有如魔法的变化，有浓郁如披挂着圣诞树一般将饱和度拉满的炫彩，也有清透的果冻色和淡雅的马卡龙色。甚至于在全球十大潜水点之一的Taveuni岛大白墙，幸运的人还能看到发出冷光的白色珊瑚。地处太平洋和印度洋两大板块交界处，一次次的海底火山喷发，造就了斐济的座座岛屿山头。如果说斐济的海里是缤纷的珊瑚和鱼群，那么斐济的陆上便是火山、沙滩和热带雨林。热带海洋性气候滋润了覆盖斐济近50%国土面积的热带雨林，遮天云蔽日的巨树为斐济平添一抹神秘。△斐济的茂密森林《狂蟒之灾》系列电影中，第二部众人穿行林间，一路惊心动魄寻找神奇血兰的冒险史就是在斐济拍摄的。而在距离楠迪不远的瑙苏里高山下，就有一座名为“沉睡巨人”的花园里，种满了各色的兰花。和斐济多元包容的自然风貌如出一辙的，还有斐济的民族。△斐济人晾晒菠萝和玉米/unsplash流传于斐济的神话中，斐济缘起于蛇神的朋友老鹰所产下的两枚蛋。在蛇神的照看下，两枚老鹰蛋分别孵化出了男人和女人，之后，生命便一代代繁衍开来。年由波姬·小丝主演、拍摄于斐济的电影《青春珊瑚岛》，可以看做是这个故事的某种影射。而真实的斐济文明史，则开启于三百七十多年前的大航海时代，称霸海上的荷兰人，在某次远航时偶然发现了这块被大海托举起来的绿宝石。△电影讲述了男女主角从小在岛上求生的成长故事/《青春珊瑚岛》随后，身怀宝藏的斐济吸引来了前来掠夺檀香木和捕鲸的英国人，之后美国人、法国人蜂拥而至。年，斐济沦为英国殖民地，眼馋斐济丰厚的土地资源且受高价的糖业驱使，同时掌管着印度命运的英国，开始向斐济输送印度劳工种植甘蔗。而航运往来之间，明末清初时随船出海的中国水手们也意外到访过斐济。直到年，来自今广东江门的商人在悉尼驾驶帆船出海，却因为海难意外到达斐济，才算正式把华人的种子撒向这片沃土。淘金热和二战带来的移民潮，让定居于斐济的华人一度达八千人之多。随着在斐的华人外迁至近邻澳大利亚和新西兰后，如今，斐济的前首都列雾卡和现首都苏瓦依旧生活着六千多名华人，且多数来自广东地区。△部分华人定居斐济后，开设中餐厅3对斐济人来说时间就是用来浪费的和所有南太平洋的国家一样，斐济也有神秘的部落文明。早在距今三千年前，斐济的山川湖海就已经留下了美拉尼西亚人的踪迹。他们各占山头、分散于各个部落之中。其中最耸人听闻的，当属食人族。在远古的信仰中，杀掉敌人，饮其血食其肉就能继承他们的能力。船行至太平洋的基督教徒们在目睹了如此血腥的场面后，屡屡试图劝服食人部落放弃他们残暴的信仰。年，他们派出了传教士托马斯·贝克和他的六名随从进入Viti岛传教。最终，这一行人被吃得只剩下鞋底。而这些遗物如今就陈列在斐济博物馆里。△斐济人穿着传统服装。/unsplash也有人说，传教士托马斯并非因传教惹恼了食人族，而是在拜访部落首领，为酋长递梳子时，不小心触摸了酋长的头部，从而被残忍杀害。两种传闻真假难辨，因为今天的土著部落里，仍有“头部是神圣的，任何人都不能触碰”的传统。除此之外，斐济一直保留至今的神秘民俗还有很多。比如用歌声把深海鱼群唤至海滩方便捕捞的唱诵仪式；赤脚走过火坑而不被烧伤的走火仪式；当地的男人仍习惯穿着名为solo的半身裙，在耳边别上斐济的国花木槿花以此来区分结婚与否；每逢节日，他们会赤裸上身身穿草裙，在夜幕降临的旷野之上，跳起欢快的火把舞。△穿着草裙点燃火把的斐济人/unsplash而对外来者而言，参与度最高的是卡瓦（KAVA）仪式。在外人来访时，酋长和祭司会唱念神秘的咒语，领会神旨后开始制作一种名为卡瓦的饮品。拜访当地部落的游客必须推选出一位首领，在一口饮尽酋长递来满满一椰壳的卡瓦后，方可进入部落参观。虽然形同于我们少数民族的拦门酒，但已贵为斐济国饮的卡瓦，实际是采用当地一种名为卡瓦胡椒的植物根茎，在粗砺的三角鼎中加水现磨而成。入口是先苦后辣，而后舌头发麻微微出汗，有镇静舒缓的效用。△斐济国饮卡瓦制作过程/royaldavuifiji一碗下喉，无异于一场精神马杀鸡。可由于口感和颜值过于感人，作用约等于斐济快乐水的卡瓦，喜提了“泥浆可乐”的外号。除了原生态的饮料，斐济还有原生态的烧烤。这道名为Lovo的地炉大餐需要先在地上挖坑，用滚烫的石头铺底，再放入用香蕉叶包裹好的鸡肉鱼肉和木薯、面包果等高淀粉主食。通过石头发散出的热量，被堆叠其上的香蕉叶牢牢锁住，长时间的慢烤后，饱含汁水和蕉叶香气的烟熏味大餐就做好了。△用香蕉叶包裹好的食物/mantarayislandresort如此需要耗费时间制作的美味，在节奏上可谓太斐济了。在斐济，不管是豪华的度假别墅，还是朴素的部落草屋，最广为流传的一句口头禅便是：“别着急，享受你的斐济时间（EnjoyyourFijiTime）。斐济时间，是徐徐缓缓地吃完早饭去上工，是寻一处树荫等一朵花开，甚至是一天什么都不用做，只需要看太阳东升西落。△在斐济只需浪费光阴/unsplash正如并不富有的当地人对陌生人总爱热情地喊出一句“Bula（欢迎）”，斐济之所以幸福感满溢，是因为这里有着太多斐济时间。我爱你中国我爱中国我爱共产党人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知始终。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。舆图广，超前代。九十年，国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录。通古今，若亲目。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。译文人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，年号洪武，定都在金陵。到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制，建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。中国的历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。蚕吐丝以供做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。如果为人民做出应有的贡献，就会得到赞扬，自己的父母也可以得到荣耀，给祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学习，长大后做个有所作为的人。反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。而挥霍时间无罪，虚度光阴有理，恰恰是斐济的魅力所在。

心清一碗茶